Фрид Ингульстад. Ниссе. Часть I
 Этот материал взят из «Большой книги Рождества», увидевшей свет в 2000 году благодаря издательству «Олма-пресс» (Москва). Составители книги – Наталия Будур и Иван Панкеев. В книге описаны традиции празднования Рождества разных стран мира, в том числе и Норвегии. О традиционном норвежском Рождестве сказано и написано немало, а вот материал Фрид Ингульстад о ниссе уникален. Такой информации вы нигде больше не найдете. Мы публикуем выдержки из ознакомительной статьи «Ниссе», написанной Фрид Ингульстад, самой читаемой писательницей Норвегии, к сожалению, почти не известной в России. (О Фрид Ингульстад мы обязательно расскажем вам чуть позже). Материал публикуется с согласия переводчика, Любови Григорьевны Горлиной, благодаря труду которой мы узнаем, кто же такие на самом деле ниссе, эти неизменные спутники скандинавского Рождества!
Предисловие
Как ни странно, многие не знают, откуда взялись ниссе, где живут и чем занимаются. Печально, но наши современники знают о компьютерах и космических ракетах больше, чем о самых обычных ниссе. Прежде всего это относится к норвежцам, родина которых была и родиной первых ниссе.
Исследователи уже давно пытаются установить связь между старым дворовым ниссе, невидимым рождественским (который в былые времена клал детям в чулки подарки) и нынешним рождественским ниссе.
Итак, кто же такие рождественские ниссе и какое отношение они имеют к дворовым? На этот вопрос сами норвежцы отвечают по-разному. Многие считают, что рождественские ниссе – это те же дворовые, но которые с наступлением рождества берут на себя дополнительные обязанности. Одни норвежцы полагают, будто ниссе – это маленькие сутулые существа со старческими лицами, вид у них усталый, должно быть, им нелегко таскать тяжелые мешки, набитые подарками. Другие
утверждают, будто ниссе толстые, а третьи уверены, что «ниссе такие, какими их создала природа». Однако большими и красивыми их не считает почти никто.
Профессор Кнут Лиестел пишет в предисловии к книге «Норвежские предания», вышедшей в 1938 году под редакцией доктора философии Р.Т.Христиансена: «В последний раз ниссе видели в Осло сравнительно недавно. Говорят, будто несколько лет назад на Маридалсвей молнией убило ниссе, и теперь он в заспиртованном виде хранится в университете». Сегодня мы знаем о ниссе гораздо больше, чем в те дни, и надеемся, что эта книга поможет и вам обогатить свои знания о них, после чего вы станете с большим пониманием относиться к этому удивительному маленькому народу.
Разновидности ниссе
Лесные ниссе – самые многочисленные. Они живут на лоне природы и обычно выбирают себе для жилья дуплистые деревья, корни и пни. Вглядитесь получше, и вы легко обнаружите отверстие в нижней части дерева или ямку возле старого пня. Если вы наклонитесь, то увидите и двери, которые, кстати, у ниссе никогда не запираются. Селятся они также и в плоских камнях, которые люди кладут перед порогом своего дома. Домики в дуплах бывают, как правило, трехэтажными, по две комнаты на каждом этаже.
Если лесорубы пометят для рубки дерево, в котором живут ниссе, ниссе перебираются в другое. Осенью лесные ниссе запасают на зиму орехи, ягоды, фрукты и съедобные коренья. Летом стирают белье где-нибудь на прибрежной полянке, и их девушки купаются в ручьях. В погожие дни старые ниссе выносят из дома свои качалки и дремлют, покачиваясь в тени, а детям разрешают спать на открытом воздухе.
Зимой лесные ниссе катаются на лыжах и на коньках и на Рождество ходят друг к другу в гости.
Домовые ниссе относятся к мелким ниссе. Они живут на чердаках наших домов и любят спать в старых башмаках и варежках. Дедушкам чаще всего служит потрескавшийся старый башмак, а периной – меховая рукавица. Перед тем, как лечь спать, домовый ниссе осторожно обходит мышеловки: во-первых, он очень их боится, а во-вторых, смотрит, нельзя ли полакомиться прикрепленным к мышеловке кусочком сыра.
Домовые ниссе обожают всякие забавы и проделки, в них участвуют даже старые бабушки и дедушки. Когда хозяев нет дома, они катаются по перилам от чердака до подвала, играют на кухне в прятки, лазят по комнатным растениям, особенно по пальмам, и качаются на маятнике старинных часов. Они повсюду суют свой нос, заглядывают в вазы, кувшины и кружки, и даже становятся друг другу на плечи, чтобы заглянуть в какую-нибудь слишком высокую вазу. В наши дни людям редко случается увидеть домовых ниссе, но иногда, особенно темными зимними вечерами, когда, по мнению ниссе, зрение у людей ослабевает, они принимают видимый облик. В такие дни они сидят на чердаке и чистят старую обувь. Им нравятся пыльные захламленные чердаки. И старинные буфеты, и ящики для дров. Ну, а самое большое удовольствие для них – это забраться в корзину с клубками, в шкаф, где стоит посуда, или в растоптанный башмак.
В прежние времена домовые ниссе помогали хозяевам на кухне: они раздували в очаге огонь, помешивали в котле кашу, чтобы она не убежала и хорошо разварилась, и качали в колыбелях плачущих детей. Следили они и за тем, чтобы в окороках, висящих в кладовке, не завелись черви.
С появлением электричества, гудящих стиральных машин и пылесосов ниссе отдалились от людей, однако большинство их них так привязаны к своим домам, что пытаются как-то приспособиться к новым условиям.
И ни для кого не секрет, что присутствие ниссе дарит дому счастье и благополучие, а его уход приносит всевозможные неприятности.
Церковные ниссе тоже относятся к числу мелких. Когда-то они жили почти во всех церквях Норвегии, теперь же их остались считанные единицы. Они живут либо в норках с левой стороны от церковной двери, либо на колокольнях. Некоторые, правда, предпочитают жить на чердаках причта. Их домики похожи на куриные гнезда, только чуть-чуть побольше. Спать они любят в старых деревянных башмаках звонарей.
Каждую субботу церковный ниссе вытирает пыль со скамеек и стульев, подметает пол, снимает паутину и гоняет мышей, чтобы они не грызли мехи органа.
У этих ниссе очень тонкий слух, их раздражает церковный звон, и они обматывают тряпками языки колоколов. А если это не помогает, затыкают пальцами уши. Случается, что по воскресеньям они убегают из церкви, чтобы не слышать звона. Те же, у кого нервы покрепче, сидят у церковных ворот и наблюдают, как прихожане стекаются в церковь. Там их легко увидеть, они сидят, заткнув пальцами уши, и кивают всем, кто идет мимо.
Ниссе не сразу стали селиться в церквах, напротив, раньше они покидали места, где строились церкви. Например, когда в Дании на одном мысе построили церковь, они убежали оттуда обратно в Норвегию.
О церковных ниссе в наши дни известно меньше всего, и число именно этих ниссе постоянно уменьшается.
Судовых ниссе можно встретить только на старых деревянных шхунах. Они селятся в бортовой обшивке и считаются самыми маленькими из всех известных нам ниссе. Они предупреждают моряков о приближающемся шторме, заставляя скрипеть деревянные переборки, и если шхуна снимется с якоря, разбудят шкипера даже ночью.
Существует много преданий о том, как судовые ниссе крепили снасти, не давая мачтам упасть, как прогоняли с севших на мель судов любителей поживиться чужим добром, как зажигали огни, чтобы шхуна не разбилась о подводные камни. Если судовый ниссе покинул свою шхуну, значит, этой шхуне грозит гибель. Такое предупреждение нельзя игнорировать, и следует незамедлительно принять все меры предосторожности.
На острове Оланде, где суда украшают и женскими, и мужскими фигурами, среди судовых ниссе встречаются и мужчины, и женщины. Женщины ниссе очень сильны, и им ничего не стоит в одиночку спасти шхуну от кораблекрушения.
Дворовые ниссе живут в конюшнях или в скотных дворах так же, как жили в средние века. В прошлом столетии, да и в начале нынешнего дворовые ниссе обитали в каждой крестьянской усадьбе. А в некоторых – даже по два и по три. В ту пору между ними и людьми существовала тесная связь, и порой они любили поболтать друг с другом.
Потом пришли времена, когда крестьянам стало накладно держать скотину. Дворовые ниссе сердились, но ничего не могли поделать – домашних животных в усадьбах становилось все меньше и меньше, и опустевшие скотные дворы действовали на ниссе угнетающе. Горько им было покидать насиженные места, но теперь их можно встретить только в тех усадьбах, где хозяйство ведется по старинке. Связь между ниссе и обитателями усадеб уже не та, что была прежде, и ниссе, конечно, немного жалеют об этом. По их мнению, крестьяне из-за житейской суеты уже не помнят, что на их чердаках живут маленькие работящие ниссе. Некоторые хозяева забывают даже угостить ниссе в сочельник рождественской кашей. В таких случаях ниссе смертельно обижаются и при первом же удобном случае покидают забывчивого хозяина.
В прежние времена ниссе помогали во всех работах: следили, чтобы коровы давали жирное и вкусное молоко, убирали навоз, посыпали пол хлева опилками, кормили животных, доили коз и коров. Седили они также и за лошадьми, заботились, чтобы лошади были в теле, чистили и скребли их до блеска, распрягали и отводили в конюшни. Больше всего ниссе любят лошадей и поросят. Хозяин, который плохо обращается со своими животными, рискует навлечь на себя гнев ниссе. Ниссе, который считает, что его оскорбили, непременно отомстит своему обидчику.
Ни один дворовый ниссе не покинет добровольно свой хлев, если любит усадьбу и людей, которым он служит. Даже если хозяину надоедают проделки ниссе, избавиться от него не так-то просто. Уговоры хозяина по-хорошему убраться в другое место, как правило, на ниссе не действуют. Не пугает его и метла, которой ему грозит хозяин. И тогда хозяин идет на то, что переезжает сам. Погрузив на телегу свой скарб, он покидает усадьбу, но по пути ниссе непременно выглянет из какой-нибудь бочки, улыбнется хозяину и скажет: «Погожий сегодня денек, как раз для переезда!»
Если дворовому ниссе подарят новое платье или поблагодарят его за работу в хлеву и в конюшне, или хозяйка пожалеет его из-за того, что он ходит в заплатанных штанах и рваных чулках, ниссе может расстроиться и покинуть усадьбу. Он либо решит, что новое платье – это подарок, который ему сделали на прощание, потому что в его услугах больше не нуждаются, либо сочтет, что новое платье слишком хорошо для работы в хлеву. Когда дворовому ниссе по имени Петер подарили новое платье, он пропел: «Вот она тому причина, почему я вас покинул!» И со слезами на глазах покинул родную усадьбу.
С появлением доильных аппаратов и других новшеств дворовые ниссе сделались не нужны. В наши дни они уже не работают, а сидят мирно у окна чердака с трубочкой, раскладывают пасьянсы на перевернутых бочках или стоят, засунув руки в карманы, и философствуют. Летом их можно увидеть под кустом можжевельника играющими в карты. С тех пор, как вошло в обычай играть на деньги, их игра нередко заканчивается потасовкой.
Дети дворовых ниссе ходят в школу к какому-нибудь старому холостяку на заброшенный сеновал. Летом занятия проводятся и на цветущем лугу. В свободное время дети строят из щепок игрушечные усадьбы – коровами им служат шишки, - а также вырезают из коры кораблики и пускают их в ручье. Где бы ниссе ни жили, их всегда сопровождают полосатые кошки, любимицы всей семьи. Стоит Матушке ниссе позвонить в коровий колокольчик, как кошки первыми сбегаются на обед.
Дворовые ниссе, покинувшие свои усадьбы и не нашедшие других, где хозяйство велось бы по старинке, как правило, селятся в брошенных домах батраков или на старых сыроварнях в горах, где они всей семьей ведут нехитрое хозяйство.
Материал опубликовала Екатерина Константинова (БНИЦ) 2010
Иллюстрация: Kjell Einar Midthun www.gallerimidthun.no
все о ниссе
|
Сделать стартовой 
Поставить закладку 
Поиск по сайту 
Карта сайта 
Наши баннеры 
Обратная связь
